Идея обреченности "темного царства" в драме "Гроза" - сочинение

Мысль обреченности "темного королевства" в драме "Гроза"

Где ты, гроза - знак свободы?

А. С. Пушкин

Драма Островского "Гроза" - самое существенное произведение известного драматурга. Она была написана в 1860 году в период публичного подъема, когда трещали устои крепостничества, и в душноватой атмосфере реальности собиралась гроза. Пьеса Островского переносит нас в купеческую среду, где домостроевские Идея обреченности "темного царства" в драме "Гроза" - сочинение порядки поддерживались более упрямо. Обитатели провинциального городка живут замкнутой и чуждой публичным интересам жизнью, в незнании того, что творится в мире, в невежестве и равнодушии. Круг их интересов ограничен рамками домашних хлопот. За наружным спокойствием жизни кроются сумрачные мысли, черный быт самодуров, не признающих человеческое достоинство.

Представителями Идея обреченности "темного царства" в драме "Гроза" - сочинение "темного королевства" являются Одичавшей и Кабаниха. 1-ый - законченный тип купца-самодура, смысл жизни которого состоит в том, чтоб хоть какими средствами сколотить капитал. Островский показал из жизни. Императивная и грозная Кабаниха - еще больше наизловещая и сумрачная представительница домостроя. Она строго соблюдает все обычаи и порядки патриархальной старины, поедом "ест" домашних, разводит Идея обреченности "темного царства" в драме "Гроза" - сочинение ханжество, одаряя нищих, не терпит ни в ком проявления личной воли. Островский отрисовывают Кабаниху как убежденную защитницу устоев "темного королевства".

Но даже в собственной семье, где все безропотно ей подчиняются, она лицезреет просыпание чего-то нового, чуждого и ненавистного ей. И Кабаниха горько пеняет, чувствуя, как жизнь Идея обреченности "темного царства" в драме "Гроза" - сочинение разрушает обычные для нее дела: "Ничего-то не знают, никакого порядка. Проститься-то методом не могут. Так вот старина-то и выводится. Что будет, как старики перемрут, как будет свет стоять, уж и не знаю. Ну, да уж то отлично, что не увижу ничего". Под этой смиреной жалобой Кабанихи - человеконенавистничество Идея обреченности "темного царства" в драме "Гроза" - сочинение, неразлучное с религиозным ханжеством. Развитие деяния в "Грозе" равномерно обнажает конфликт драмы. Еще велика власть Кабанихи и Одичавшего над окружающими.

"Но дивное дело, - пишет Добролюбов в статье "Луч света в черном королевстве", - самодуры российской жизни начинают, но же, чувствовать какое-то недовольство и ужас, сами не зная перед чем и Идея обреченности "темного царства" в драме "Гроза" - сочинение почему.., выросла другая жизнь, с другими началами, и хотя далековато она, к тому же не видна хорошо, но уже дает себя предчувствовать и отправляет плохие видения темному произволу самодуров".

Таково "черное королевство" - воплощение всего строя жизни королевской Рф: бесправие народа, произвола, подавления людского плюсы. В этот мир Одичавших Идея обреченности "темного царства" в драме "Гроза" - сочинение и Кабаних попадает Катерина - натура поэтическая, мечтательная, свободолюбивая. Мир ее эмоций и настроений сформировался в родительском доме, где она была окружена заботой и лаской мамы.

В атмосфере ханжества и назойливости, мелочной опеки конфликт меж "темным королевством" и духовным миром Катерины спеет равномерно. Катерина терпит только до поры. "А если мне Идея обреченности "темного царства" в драме "Гроза" - сочинение очень тут опостылеет, так не удержать меня никакой силой. В окно выброшусь, в Волгу кинусь, не желаю тут жить, так не стану, хоть ты меня режь!" - гласит она.

Не обнаружив отзвука в сердечко недалекого и забитого супруга, ее чувства обращаются к человеку, непохожему на всех окружающих. Любовь к Борису Идея обреченности "темного царства" в драме "Гроза" - сочинение вспыхнула с силой, характерной таковой впечатлительной натуре, как Катерина, она стала смыслом жизни героини. Катерина вступает в конфликт не только лишь с окружающей средой, да и самой собой. В этом трагизм положения героини. Если б сценой покаяния завершалась драма, в ней была бы показана непобедимость "темного Идея обреченности "темного царства" в драме "Гроза" - сочинение королевства".

Но драма заканчивается нравственной победой Катерины и над силами, сковывавшими ее свободу, и над темными представителями, сковывавшими ее волю и разум. Катерина решается на суицид. Суицид героини - это протест бесполезной жизни, темным силам королевства домостроя. Если дама, самое бесправное существо, да еще в черной, косной среде купечества, не может Идея обреченности "темного царства" в драме "Гроза" - сочинение больше мириться с гнетом "самодурной силы", означает, посреди обездоленных, забитых людей спеет возмущение, которое должно побудить люд к решительной борьбе.

Для собственного времени, когда Наша родина пережила период огромного публичного подъема перед фермерской реформой, драма "Гроза" имела принципиальное значение. Образ Катерины принадлежит к наилучшим образам дам не только лишь Идея обреченности "темного царства" в драме "Гроза" - сочинение в творчестве Островского, да и во всей российской и мировой художественной литературе.


ierusalimskoe-i-kiprskoe-korolevstvo.html
ievamot-61a-vi-evrei-nazvani-adam-chelovek.html
if-krot-v-v-anichkin-gomel-m-e-abramenko-gomel-e-i-baranovskaya-gomel-v-m-budko-gomel.html