Идеи народной педагогики в воспитании

1. Волков Г.Н. Этнопедагогика. М., 2000.

2. Ахияров К.Ш. Башкирская народная педагогика и воспитание подрастающего поколения. - Уфа: БашГПИ, 1996 .- 242 с.

3. Ахияров К.Ш. Народная педагогика и современная школа.-Уфа: БГПУ, 2000. – 328 с.

4. Батурина Г.И. Народная педагогика в современном учебно-воспитательном процессе:(дошкольники и младш.школьники): /Г.И.Батурина, Т. Ф. Кузина Идеи народной педагогики в воспитании). - М.: Школьная Пресса, 2003 . – 143 с.

5. Батурина Г.И. Нравственное воспитание школьников на народных традициях/ Г.И.Батурина, К.Л.Лисова, Г.Ф.Суворова. - М.: Народное образование, 2002. – 112 с.

6. Бережнова Л.Н. Этнопедагогика: /Л.Н.Бережнова, И.Л.Набок, В.И.Щеглов.-М.:Академия,2007.-233с.

7. Кузина Т.Ф. Занятная педагогика народов Рф Идеи народной педагогики в воспитании: Советы, игры, ритуалы. - М.: Школа-Пресс,1998. – 144 с.

8. Народная педагогика /Сост. Л.Н.Воронецкая, Ю.В. Мелешко. - Минск: Красико-Принт, 2007. – 173 с.

9. Нигматов З.Г. Этнопедагогика: народность и гуманность: Учеб. пособ. для высш.и сред.учеб.завед.: На тат. яз. /З. Г. Нигматов. - Казань: Магариф, 2002. – 159 с.

10. Лунина Г.В. Воспитание малышей на традициях Идеи народной педагогики в воспитании российской культуры: /Г.В.Лунина.-М.: ЦГЛ, 2005. – 126 с .

11. Чуриков И.А. Этнопедагогика народа мари: /И.А.Чуриков; Мин.образ.и науки РФ; ГОУ Мар.ГПИ им. Н.К. Крупской . - М.: Трикста: Академический Проект, 2005. – 302 с.

К.Д.Ушинский предупреждал, что наружное сходство в организации воспитания не может служить Идеи народной педагогики в воспитании предпосылкой того, чтоб считать воспитание единым для всех народов. Каждый люд имеет свои исторические условия развития, которые выражены в нравах отдельных народов. Воспитательные идеи каждого народа проникнуты государственным духом. Ушинским был обусловлен принцип народности в воспитании. В среде каждого этноса формируется собственное миропонимание, классические занятия, уклад жизни, нормы этики и Идеи народной педагогики в воспитании морали, искусство, государственная кухня, народная медицина.

Можно выделить три составляющие народной культуры – родной язык, осознанное историческое прошедшее, священное слово, религия. В народной педагогике различают обычаи, традиции, народные празднички и приметы, фольклор, быт, элементы архитектуры и интерьера. Важный постулат НП хоть какого этноса – гармония природы и человека. Важный нюанс всех Идеи народной педагогики в воспитании НП – это доброта, нравственная стабильность. Одним из главных компонент являются радушие, гостеприимство.

Развитие этнической идентичности проходит три шага:

1. 6-7 лет – приобретение фрагментарных познаний о собственной этнической принадлежности, основанной на таких показателях как наружность, язык, обычаи.

2. 8-9 лет – ребенок идентифицирует себя со собственной этнической группой на базе национальности родителей, места проживания, родного языка.

3. 10-11 лет Идеи народной педагогики в воспитании – этническая идентичность в полном объеме – отмечает уникальность истории, специфичность традиций бытовой культуры.

Народная педагогика – это воспитательные традиции определенной этнической группы. Она представляет собой совокупа педагогических сведений и воспитательного опыта, сохраненных в устном народном творчестве, обычаях, традициях, ритуалах, детских игрушках и др.

Этнопедагогика – это наука, обобщенное понятие, которая анализирует Идеи народной педагогики в воспитании воспитательные традиции разных народов, производит их сопоставление. Она подразумевает исследование педагогики, классической культуры воспитания этноса. Объектом этнопедагогики является народная педагогика. Этнопедагогику можно представить как историю и теорию народного воспитания. Она является частью педагогической науки. Пользуется способами и источниками педагогики, не считая этого употребляет этнографические, археологические, социологические и др Идеи народной педагогики в воспитании. способы. В первый раз термин ввел в 1972 году академик Г.Н.Волков (чувашский преподаватель).

Высочайшая педагогическая культура народа – показатель высочайшей культуры народа в целом. Народная педагогика делает функцию социализации подрастающих поколений.

Этнос (с древнегреч.) – люд, государственная общность. Его рассматривают как исторически сложившуюся на определенной местности устойчивую совокупа людей, владеющих Идеи народной педагогики в воспитании общими, относительно размеренными особенностями языка, культуры, также сознанием собственного единства и отличия от других схожих образований.

В культурах рахных народов можно найти единое и непреходящее – общечеловеческие ценности – приверженность Добру, Красе, Правде. Общие принципы педагогических культур всех народов:

– педагогическая культура каждого народа базирована на го языке;

– базы личности заключается в Идеи народной педагогики в воспитании самом ранешном детстве (воспитывай дитя, пока поперек лавки лежит);

– в базе педагогической культуры лежат эталоны Добра, Правды, Красы;

– НП обхватывает все возрастные категории;

– природосообразность;

– обилие способов воздействия;

– педагогическая культура основывается на притчах, легендах, легендах и др.;

– нравственной доминантой является семья.

Главные правила этнопедагогики:

– уважать старших;

– бережно относиться к Идеи народной педагогики в воспитании детям, нездоровым, слабеньким, немощным;

– обожествление хлеба, воды, земли (кинофильм о необыкновенных свойствах воды);

– гармония природы и человека;

– бережное отношение ко всему живому в природе, к ценностям, сделанными трудом человека;

– трудолюбие, терпеливость, скромность, милосердие, радушие, почтение других и др.

Формировании совершенного человека – лейтмотив народного воспитания. Всеми народами ценится разум, здоровье, трудолюбие, любовь к Идеи народной педагогики в воспитании Родине, честность, храбрость, благородство, доброта, скромность и т.п. «Будь достойным отпрыском (дочерью) собственного народа» – практически у всех народов.

К средствам НП относятся пословицы, загадки, народные песни, сказки, игры, скороговорки, ритуалы и др.

В хоть какой пословице всегда находится «педагогический момент» – назидательность. В ней выражается коллективное мировоззрение народа, заключается Идеи народной педагогики в воспитании народная оценка жизни, наблюдения народного разума. В пословицах много материала практического нрава – прозаические советы, пожелания в труде. Более всераспространенная форма пословиц – наставления.

Воспитание начинается с момента рождения: «Не тот отец, мама, кто родил, а тот, кто вспоил, вскормил да добру научил». О решающей роли родителей в воспитании Идеи народной педагогики в воспитании: «Родительское слово на ветер не молвится». Отношения меж юным и старшим поколением: «Старшего слушай, юного учи».

Педагогические наставления:

«Повторение – мама учения»; «Неразумного учить – в бездонную кадку воду лить»; «В неудачах человек умудряется»; «С кем поведешься от того и наберешься»; «Не учили, когда поперек лавки ложился, а во всю растянулся Идеи народной педагогики в воспитании, так не научишь»; «Не тот глуповат, кто не обучался, а тот, кто не желает учиться»; «Старому посох подпорка, юному – наука».

Оценивающие суждения о людях, о чертах личности: «Хорошая откормленная собака на владельца лает»; «Добрый человек зла не помнит, а злой добра не помнит»; «Злой человек, как уголь: если не Идеи народной педагогики в воспитании жжет, то чернит» и др.

Воспитание трудолюбия является ведущей мыслью пословиц. Трудовое воспитание является главной задачей народного воспитания у всех народов: «Труд – всему отец»; «Без труда не выловишь и рыбку из пруда»; «Пока спина не взмокнет – поле не вспашешь»; «Труд и терпенье – преобразуются в золото (все перетрут)»; «Кто умеет, тот Идеи народной педагогики в воспитании и на море разведет огонь». Праздность осуждается: «Сегодняшнюю работу на завтрашний день не оставляй на завтра»; «Дерево плодами ценится, человек трудами ценится»; «У кого опытные руки, тот и мед ест». Проявляется забота о привитии трудовых умений и способностей, сообщении суммы познаний: «Не полотое, что не сеянное».

Другие пословицы: «Из дома Идеи народной педагогики в воспитании в калитку, домой в ворота», «Из дома шагом, домой – бегом», «Смолоду наживай, а под старость проживай», «Вся семья вкупе, так и душа на месте», «На что и клад, если в семье лад», «Здоровье дороже богатства», «Здоровье не купишь», «Кто желает много знать, тому нужно не достаточно спать», «Неправедное Идеи народной педагогики в воспитании достояние прахом пойдет», «Что потрудился, то и поедим», «Долг платежом красен», «Сегодня в чести, а завтра свиней пасти», «Жену выбирай не очами, а ушами (по хорошей славе)».

Загадки призваны развивать мышление деток, приучивать их рассматривать предметы и явления из разных областей окружающей реальности. Наличие огромного количества загадок Идеи народной педагогики в воспитании об одном и том же явлении позволяет давать всестороннюю характеристику предмету либо явлению. Загадки обогащают мозг сведениями о природе, познаниями из самых разных областей людской жизни. Эти познания приобретаются в процессе активной мыслительной деятельности.

Книжки читают, а грамоты не знают,

Собственных глаз нет, а созидать помогают свет (Очки).

На Идеи народной педагогики в воспитании свете нет её посильнее, на свете нет её буйнее,

В руках её не удержать, и на жеребце не опередить (вода).

Красноватая девушка, каменное сердечко (вишня).

Ног много, а с поля на спине едет (бороны).

Чем из нее больше берешь, тем больше она становится (яма).

Не рубаха, а сшита, не Идеи народной педагогики в воспитании человек, а ведает (книжка).

Без рук, без ног под окном стучится, в избу просится (ветер).

На дворе горой, а в избе водой (снег).

Народные песни отражают вековые ожидания, заветные мечты народа. Они отражают национальные ценности, ориентируют на добро и счастье человека. Главное их предназначение – привить любовь к красивому, вырабатывают эстетические взоры и Идеи народной педагогики в воспитании вкусы. Песней сопровождаются все действия народной жизни. К примеру – колыбельные песни – любовь мамы к ребенку, её мечты о счастливом будущем.

Сказки содержат педагогическую мораль. В большинстве сказок отражены наилучшие черты народа – трудолюбие, преданность родине и др. Многие сказки внушают уверенность в торжестве правды, в победе добра над злом Идеи народной педагогики в воспитании. Оптимизм увеличивает воспитательное значение сказок. Особенность сказок – образность – упрощает их восприятие детками. Образность дополняется забавностью сказок – достойные внимания, занятные, с юмором. Сказки всегда назидательны, поучительны. Они помогают формированию нравственного эталона. Притча ересь, да в ней намек, хорошим молодцам урок.

Многие преподаватели включают сказки в свои учебные книжки, хрестоматии Идеи народной педагогики в воспитании, употребляют их в воспитательном процессе, придумывают сказки вкупе с учениками. Работа со сказкой может иметь разные формы: чтение, пересказ, обсуждение, театрализованное выполнение, проведение конкурса знатока сказок, выставка рисунков по сказкам и др.

К средствам НП можно отнести и природу. Это не только лишь сфера обитания, да и родная сторона, Родина Идеи народной педагогики в воспитании. В народном творчестве очеловечены образы Родины: Волга-матушка, белоснежная черемуха в девичьем наряде и др. НП приучивает к духовному общению с природой.

Игры развивают в детях ловкость, проворность. Средством их ребенку прививается почтение к существующему порядку вещей, производит приучение к правилам поведения. Игры собственного рода уроки, готовящие к Идеи народной педагогики в воспитании труду и взрослой жизни. Они учат общению с другими людьми, побуждают к самовоспитанию.

Традиции организуют связь поколений: «Обычай крепче закона», «Свой обычай в чужой дом не вноси», «В чужой монастырь со своим уставом не ходят».

Классические празднички у российских – Рождество, Пасха и др. У татар и башкир – Ураза –байрам Идеи народной педагогики в воспитании, Курбан-байрам, Сабантуй и др.

Искусство – песни, танцы, расписные бытовые предметы, вязание, ткачество, плетение, вышивка и др. Оно прививает любовь к красивому, развивает художественный вкус.

Религия ориентирована на формирование духовности личности. Во всех религиях много общего. Религиозные заповеди: не навреди, возлюби близкого собственного и др. Планируется введение уроков духовно-нравственной культуры Идеи народной педагогики в воспитании, основанной на религиях.

Деятельность учителя по реализации мыслях этнопедагогики:

– скопление фактов по отдельным народам;

– провести сравнительный анализ педагогических традиций схожих и сопредельных народов;

– обобщение педагогического опыта и мыслях о воспитании народов определенной местности.

Принципиально отыскать формы использования народных традиций, которые бы снимали государственный эгоцентризм, выступающие условием присвоения Идеи народной педагогики в воспитании общечеловеческих ценностей и формирования культуры межнациональных отношений.

Современной школе нужно учесть последующие принципы: интернационализм, ценности культур народов, значимость НП в развитии личности, терпимость к мнениям личности.

«Посеешь поступок – пожнешь привычку, посеешь привычку – пожнешь нрав, посеешь нрав – пожнешь судьбу».

«Дружно – не грузно, а поврозь – хоть брось».

«Корень учения горек, да плод его Идеи народной педагогики в воспитании сладок».

«Какие труды, такие и плоды».

«Ласковое слово пуще дубины»

«Кто не слушает советов, тому нечем помочь».

Темы для бесед и главные направления воспитательной работы на базе мыслях НП:

– фольклорный кружок;

– народные празднички;

– народный этикет;

– игры моего юношества;

– народные приметы и поверья;

– легенды и сказки моей Родины;

– семья Идеи народной педагогики в воспитании как эталон НП;

– пословицы и поговорки;

– труд – база НП;

– народная медицина;

– народная метеорология и др.


ierarhiya-potrebnostej-po-a-maslou-ot-nizshih-do-visshih.html
ierarhiya-strategij-predpriyatiya.html
ierarhiya-zapominayushih-ustrojstv-princip-keshirovaniya-dannih.html